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樓宇烈
  • 樓宇烈北京大學(xué)哲學(xué)系教授
  • 擅長領(lǐng)域： 國學(xué)智慧
  • 講師報(bào)價(jià)： 面議
  • 常駐城市：北京市
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主講課程

“以人為本”是中國文化最根本的精神
傳統(tǒng)文化
在《中國文化的根本精神》一書中，樓宇烈先生明確指出：與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是最重要的特征。中國文化中沒有一個外在的神或造物主，中國家庭社會秩序的維護(hù)都是靠道德的自覺自律，中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的主體性、獨(dú)立性、能動性。在歐洲啟蒙運(yùn)動之前，以神為本是西方文化的精神核心之一。早在16世紀(jì)西方傳教士將中國以人為本的文化精神傳到歐洲，他們以人本思想去批判歐洲中世紀(jì)以來的神
中國人有著怎樣的生命觀？
國學(xué)智慧
人類在不同的環(huán)境中形成了不同文化。我個人認(rèn)為，考察文化差異性，一個重要方面就是怎么認(rèn)識人類生命問題，即生命觀——萬物包括人的生命從哪里來，生命怎樣維系，怎么延續(xù)，生命的意義在哪里。對這些基本問題的不同回答，形成了世界上不同文化的生命觀。世界上不同文化傳統(tǒng)至少有三種典型的生命觀。一種是以西方基督宗教文化為代表的生命觀。他們認(rèn)為，一切現(xiàn)實(shí)世界的生命包括人類在內(nèi)，都由一個“神”的世界來創(chuàng)造、控制和管理。
繼承傳統(tǒng)文化重在實(shí)踐，《弟子規(guī)》倒背如流沒用
國學(xué)智慧
“人文的核心就是自覺自律。以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神和最重要的特征。”4月21日下午，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中華文傳館館長樓宇烈先生在嫏嬛書房舉辦的中華文傳大講堂上如是說。“4·23”世界讀書日前夕，記者走進(jìn)西城區(qū)特色閱讀空間嫏嬛書房，熏香裊裊、古琴悠悠，線裝書籍溫潤素雅。當(dāng)日，樓宇烈為近40名國學(xué)愛好者做了題為“中國文化的根本精神”的主題演講。他面色紅潤，精神矍鑠，一氣兒和讀者交流了
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