引言：從十大問題入手思考

1．  為什么20世紀(jì)末21世紀(jì)初，才提出中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)今世界發(fā)展相結(jié)合？為什么21世紀(jì)是中國世紀(jì)？

2．  古代離當(dāng)今幾千年。例如伏羲氏發(fā)明的太極圖和先天八卦，離我們有七千年的歷史。今天科學(xué)這么發(fā)達(dá)，難道古人比當(dāng)代人還聰明，難道非用古人的智慧？美國僅200年的歷史不懂中國文化，不是早在上世紀(jì)50年代就成為世界**經(jīng)濟(jì)大國嗎？反古求今意義何在？

3．  西方有一套成熟的管理理論，管理方法，實(shí)踐證明西方在經(jīng)濟(jì)科學(xué)方面也確實(shí)很先進(jìn)，難道還需要一套中國的管理理論和管理體系嗎？

4．  人類的進(jìn)化是靠直立行走，大腦發(fā)達(dá)而發(fā)展的，世界一切都是大腦的產(chǎn)物，難道人體中還有比大腦更智慧的源泉嗎？

5．  有矛就有盾，有陰就有陽，矛盾與陰陽都是世界存在的普遍規(guī)律。那么究竟兩者之間誰在起主導(dǎo)作用呢？因?yàn)檫@一問題涉及到東西方的哲學(xué)體系，由此而引發(fā)管理體系爭論，那么陰陽哲學(xué)體系有什么意義呢？

6．  人有大腦為核心的思想體系，是否一定有與之相對(duì)應(yīng)的心靈體系？心靈如果有智慧，就必然上升到心智層面，那么到底存在不存在人的慧能“心智系統(tǒng)”的發(fā)掘問題呢？

7．  世界普遍認(rèn)為人有“智商”，“情商”，但絕大部分人不認(rèn)為人還有心靈智慧系數(shù)“慧商”。那么在企業(yè)界提出“慧商”的概念究竟有什么意義？

8．  是否人人都有心智，用什么辦法去啟動(dòng)心智？心智和腦智有什么關(guān)系？

9．  孔子強(qiáng)調(diào)“仁”，老子強(qiáng)調(diào)“道”, 佛學(xué)強(qiáng)調(diào)“心”，易學(xué)強(qiáng)調(diào)“陰陽”。到底誰強(qiáng)調(diào)的更重要？與當(dāng)今社會(huì)怎么結(jié)合？

10．              有人說“易經(jīng)”是迷信，算卦是害人，又有人說易經(jīng)是大智慧的源泉，易經(jīng)是玩經(jīng)之首。人們認(rèn)為無極，太極，八卦太玄妙，對(duì)今天的管理，創(chuàng)新開發(fā)到底有什么實(shí)際意義？

把握十大關(guān)鍵詞

“心智”，“意念”，“慧商”，“陰陽”，“五行”，“天地人”，“太極”，“道”，“炁”，“人性化”

要想解答以上十大問題必須從五個(gè)方面入手。

1．  啟動(dòng)心靈智慧是21世紀(jì)高層管理者的必由之路，必須建立心智開發(fā)體系。

2．  用心智進(jìn)行高極策劃，才能建立起企業(yè)的自主創(chuàng)新開發(fā)體系。

3．  中國人性化管理是今后企業(yè)界的大趨勢。

4．  中國式的“仁才”觀，新生代企業(yè)家隊(duì)伍，企業(yè)建立創(chuàng)新人才孵化器，才能使企業(yè)走上良性發(fā)展之路。

5．  “藍(lán)海戰(zhàn)略”需要一批新生代市場開拓者。運(yùn)用“儒道釋易”之智慧，“鬼谷子”之術(shù)對(duì)新興市場進(jìn)行戰(zhàn)略開發(fā)。

基于以上思路對(duì)如下幾大問題進(jìn)行講解

一．二十一世紀(jì)全球四大走向

1．  全球危機(jī)常態(tài)化，克服危機(jī)使世界向合作化凝聚。

2．  由19世紀(jì)的科學(xué)驅(qū)動(dòng)力，20世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力向21世紀(jì)的文化驅(qū)動(dòng)力轉(zhuǎn)軌。

3．  單一經(jīng)濟(jì)指數(shù)向幸福指數(shù)，健康指數(shù)，經(jīng)濟(jì)指標(biāo)三大指標(biāo)轉(zhuǎn)移。

4．  世界向多極化發(fā)展，企業(yè)向人性化發(fā)展。現(xiàn)實(shí)迫使全球走向和諧世界。

二．21世紀(jì)初企業(yè)所面臨的五大困惑

1．  高端人力資源危機(jī)，三種人才嚴(yán)重短缺 —— 創(chuàng)新型人才，中層領(lǐng)軍人，市場開拓型人才。

2．  人才跳槽困擾企業(yè)，現(xiàn)有人員勝任能力不足。人才孵化器建立不起來。

3．  “仁才”型中層干部忠誠度受到挑戰(zhàn)。老板感到大的困惑是接班人問題。

4．  行業(yè)競爭日益激烈，價(jià)格戰(zhàn)不斷頻發(fā)，成本不斷加大，利潤不斷下滑。

5．  全球危機(jī)頻發(fā)，低碳經(jīng)濟(jì)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)，職工福利，對(duì)企業(yè)不斷加壓。迫使企業(yè)不建立自主創(chuàng)新開發(fā)體系已無法生存。

三。東西方管理的差異性

四．智慧的兩體系 —— 思想體系與心智體系

三大體系

五．東西方哲學(xué)體系的兩大核心 —— 矛盾與陰陽

陰陽的九大變異體系

捭闔術(shù)運(yùn)用于市場戰(zhàn)略中應(yīng)把握陰陽的九大變易體系.

              虛實(shí)框架,陰陽體系,剛?cè)崞脚_(tái), 捭闔門戶是掌握九大變易體系的綱領(lǐng)

              萬物出于一陰一陽, 萬事出于一捭一闔, 萬理出于一虛一實(shí),

              萬象出于一方一圓, 萬數(shù)出于一奇一偶, 萬氣出于一聚一散

              萬變出于一動(dòng)一靜, 萬道出于一鬼一神, 萬人出于一仁一義

六．三商四性的內(nèi)涵與慧商開發(fā)

三商：

l  智商－指大腦智力的商數(shù)，反映聰明記憶力的　

　　　　指數(shù)

l  情商－指情感智商，反映精神反射體精神支承

　　　　力的指數(shù)

l  慧商－指心靈智慧的商數(shù)，反映心智直覺體系

　　　　的對(duì)大自然客觀規(guī)律的感應(yīng)度

人的四性：天性、秉性、習(xí)性、慧性

l  天性－本源是善，是先天賦予的

l  秉性－有根，是父母賦予的，有優(yōu)有劣，江山易改秉性難移

l  習(xí)性－后天養(yǎng)成的，可善可惡，是可以改變的

l  慧性－也就是心性，是智慧的總能源，和宇宙純陽之氣為同氣異體

l  根據(jù)人性的特點(diǎn)，我們應(yīng)該恢復(fù)天性，整合秉性，發(fā)揚(yáng)好的習(xí)性克服惡習(xí)，修煉挖掘慧性也就是對(duì)人性進(jìn)行管理

掌握慧商開發(fā)的六個(gè)三位一體：“天地人”，“精氣神”，“腦神心”，“道命才”，“時(shí)位氣”，“情理法”