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張云溪
  • 張云溪中國國學文化和養(yǎng)生文化講師,高級中醫(yī)健康管理顧問
  • 擅長領(lǐng)域: 國學智慧 弟子規(guī) 健康養(yǎng)生
  • 講師報價: 面議
  • 常駐城市:大連市
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《道德經(jīng)》與管理

主講老師:張云溪
發(fā)布時間:2021-08-11 09:43:46
課程領(lǐng)域:管理者技能提升 培訓課程
課程詳情:

課程背景

“治大國若烹小鮮”——用《道德經(jīng)》的治世思想去管理企業(yè)!

《道德經(jīng)》是古代的“帝王管理學”,這個說法,即使以如今的觀點來看,仍舊一點都不為過。

在古代的歷史中,儒家思想是顯學,它所提出的“君君、臣臣、父父、子子”的觀念,受到歷朝歷代中央政府的推廣,這也是為了維護歷代帝王統(tǒng)治國家的需要。

因此,古代的無數(shù)學子們,通過學習儒家思想,然后參加科舉考試,最后將自己所學為國家所用,可見,儒家思想,是一門名符其實的關(guān)于“為臣之道”的學問。

那么,在古代,有沒有教授“為君之道”的學問?——有沒有一門學科,教古代的帝王如何做皇帝,如何治理江山社稷呢?

有!這門課,就是老子的《道德經(jīng)》!

在印刷術(shù)并不發(fā)達,信息傳媒遠未普及的古代社會,以《道德經(jīng)》為代表的道家思想,在那個儒家文化大一統(tǒng)的時代里,屬于不折不扣的“隱學”,也就是說,它是少數(shù)人才能接觸到的學問!

《道德經(jīng)》這門“課程”,在古代,只能在宮廷之中,供王親貴族們學習。

如何治理天下?如何讓朝堂上的群臣以及四方的諸侯,甚至普天之下所有的百姓臣服?這是一門大學問!而這門大學問,非老子的《道德經(jīng)》而無以擔當!

也正因此,如今在全世界,《道德經(jīng)》都是翻譯最多,發(fā)行量最大,流通最廣泛的一部中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,據(jù)統(tǒng)計,《道德經(jīng)》在全世界的發(fā)行量,僅次于《圣經(jīng)》,即使在美國和歐洲等西方國家,研究《道德經(jīng)》的學者,也大有人在。

一部《道德經(jīng)》僅有5000多字,其中卻蘊含了博大精深的宇宙和自然規(guī)律,以及人生的哲學和大智慧,書中關(guān)于論道、修身、治國的思想更是比比皆是。

將《道德經(jīng)》的思想挖掘整理,運用到現(xiàn)今的企業(yè)管理和社會管理中,是一件非常有意義的大事,卻并非難事,難的只是由于時代的變遷,現(xiàn)今社會的人們對文言文閱讀和理解產(chǎn)生了一些障礙。

——因為,在古代,《道德經(jīng)》本就是一部蘊含了人生智慧和“管理大道”,應用極其廣泛的文化經(jīng)典!

 

課程收益

1.   幫助培訓對象了解《道德經(jīng)》中闡述的宇宙和人生的智慧

2.   幫助培訓對象了解《道德經(jīng)》的修身之道

3.   幫助培訓對象將《道德經(jīng)》的管理思想用于現(xiàn)代企業(yè)管理中

 

課程對象:本課程適合高端人士:企業(yè)家、高管人群、大學教師等

課程特色:案例講述 課堂討論,遵循“大道至簡”的原則,用簡單的思維方法呈現(xiàn)《道德經(jīng)》中的管理思想,是本課程的特色

 

課程大綱

第一章 《道德經(jīng)》中的管理——論道篇

一、道是規(guī)則

1.   道先天地而生

2.   道法自然

【小組討論】在你的企業(yè)中,如何做到“道法自然”?

二、道常無名

1.   可道者,非常道

2.   道常無名,隱而無形

【小組討論】作為一名企業(yè)領(lǐng)導者,是“無名”好,還是“有名”好?

三、道,空虛不盈

1.   道本空虛:為道者是能容納天下的“容器”

2.   不盈,留有空間

【案例分析】企業(yè)管理者要為自己留有空間

四、道,清靜無為

1.   致虛極,守靜篤

2.   清靜無為的大道

【小組討論】“清靜無為”是不是不管事?

 

第二章 《道德經(jīng)》中的管理——治國篇

一、大道至簡

1.   道是簡單的

2.   治大國若烹小鮮

【案例分析】最好的方法,都是簡單的:2個案例分享

【小組討論】“舉重若輕”話管理:現(xiàn)今企業(yè)中,員工用手機微信和上網(wǎng)已經(jīng)是常態(tài),很多員工更會因此而影響日常工作,面對這個管理問題,應該如何用更智慧的方法來應對?

二、無為而治

1.   圣人的教化:處無為之治,行不言之教

2.   善行,無轍跡

【案例分析】善戰(zhàn)者,無赫赫之功

【小組討論】把事情做得最好的人,是什么樣的?

三、以人為本

1.   貴以賤為本,高以下為基

2.   愛民如子

【課堂測試】你愛護你的下屬嗎?

【小組討論】如何用“以人為本”的思想留住你的員工?

四、以柔克剛

1.   上善若水

2.   知其雄,守其雌

【案例分析】周文王和曹操,“知雄守雌”的兩個案例

【小組討論】老子認為“貴柔”的思想可以在管理實踐中暢行無阻,你認為呢?

 

第三章 《道德經(jīng)》中的管理——修身篇

一、為道者慈

1.   慈善是最好的道:老子的“治世三寶”之首

2.   無私會有更大的收獲:以其無私,故能成其私

【案例分析】老子的慈和佛家的慈悲心

【小組討論】為何現(xiàn)在的企業(yè)家都熱衷于做慈善?你的企業(yè)該如何運用老子“貴慈”的思想?

二、為道者儉

1.   儉樸中自然見道

2.   見素抱樸,少私寡欲

【案例分析】節(jié)儉的觀念過時了嗎?

【小組討論】如今的大部分企業(yè),都要面對和90后的員工打交道的問題,如何在從小養(yǎng)尊處優(yōu)的90后群體中,培養(yǎng)節(jié)儉的理念?

三、為道者不為先

1.   為道者的謙卑心

2.   不爭,天下莫能與之爭

【小組討論】面對一次升職的機會,到底是爭,還是不爭?

四、為道者自知

1.   知人者智

2.   自知者明

【案例分析】做企業(yè)的“加法”和“減法”

【小組討論】知人和自知哪個更重要?


 


授課見證
推薦講師

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Office超級實戰(zhàn)派講師,國內(nèi)IPO排版第一人

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